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      全球化语境下中国电视娱乐节目的生态突围

      龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 全球化语境下中国电视娱乐节目的生态突围 作者:李斌 来源:《声屏世界》2011 年第 12 期 东方卫视的《中国达人秀》是全球化语境下以电视娱乐节目来表征中国文化独有生态、输 出中国文化软实力、创设中国电视娱乐文化新标杆的有益尝试。它充分说明中国文化可以凭借 有别于宏大历史、政治话语的电视娱乐文化叙述,向世界展示涵括丰富多元的国民生态与中国 传统人文精神的主流价值观。 首先,选手多层次。与《超级女声》《快乐男声》等偶像选秀类节目不同,《中国达人 秀》不设选手的固定标准,选手来自各行各业,印证了生态学的“一切存在物对生态系统来说 都是有价值的”的理论!吨泄锶诵恪肥鞘艿胶E晌幕挠跋觳⒃谟腥菽舜蟮奈幕箦θ 下,摆脱了个人做秀的仪式;蠖啥嘣迦海ㄓ绕涫堑撞阕迦海┓⑸奈幕∮。 其次,内容多元化!吨泄锶诵恪犯谋淞瞬簧傺⌒憬谀恐蝗细栉璧氖Ш夥妒,注重选手 的各式天赋和潜能,尽可能展现当下中国极为丰富多元的文化生态剖面。观众在节目中看到趣 味横生、感人至深的科学秀、生活秀、运动秀、才艺秀,如机器人唱歌、通电表演、口弦、耍 牙、宠物妆扮、蹦床灌篮、功夫舞蹈、水晶球表演、反串、腹语、逃生魔术等等。即使是普通 的舞蹈,也富于创意。 第三,节目品牌化。在铺天盖地的节目克隆潮中,中国电视娱乐节目普遍存在衰落周期快 的缺点,不少电视台唯有依靠不停变换节目才能实现生存。但观众需要的并不是新的节目,而 是新的创意。节目变换过多既浪费资源,也影响栏目定位!吨泄锶诵恪吠瞥黾静ジ拍,利 用上一季的人气以及选手、编导资源,把易碎的电视娱乐节目深耕细作成绵延的文化景观与电 视品牌,是电视娱乐节目生态化的体现!吨泄锶诵恪烦俗⒅亟谀磕谌莸纳,也倚重 多种媒介尤其是微博的“裂变式”传播与“病毒式”特性,呈现出营销的生态化。 最后,全媒体运作!吨泄锶诵恪泛茉缇秃臀⒚教宸⑸ザ,邀博友推荐的“达人”参加 录制节目,邀请明星参与微博直播,及时回应微博中对场上选手的评论和疑问,联合国内各大 网站(视频专区或拍客联盟)推出“我身边的中国达人”招募活动,节目微博视频还受到很多明 星以及有影响力的公众人物的关注,进而获得更多公众的瞩目。每位参赛的“中国达人”也有专 属的网络社交平台,粉丝和网友们可以通过该平台了解和关注选手最新的信息。这些举措使得 《中国达人秀》在新媒体空间一直拥有很高的注意力。如“鸭脖夫妻”的视频创下新浪微博成立 以来视频最高转发量的纪录,“孔雀哥”的转发和评论也在新浪微博历史纪录上名列前茅!吨 国达人秀》全媒体运作范式不仅充分利用新的媒体生态,而且改变了传统电视娱乐节目的娱乐 霸权与观众的“伪参与”窠臼,通过博友、网友与节目的互动构建了电视、观众、社会之间的新 的生态平衡。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《中国达人秀》通过文化输入品尝了全球化利益共享的甘甜,也要迎接在欧美电视文化霸 权中构建本土电视文化生态的独特性与独立性的重大挑战。生态学要求个体改变态度、价值和 生活方式,尊重自然,与自然和平相处,人与人之间互相尊重。尊重人,尊重“草根”生态是中 国电视娱乐节目插入世界电视文化筋脉的路径!吨泄锶诵恪忿鹌旧、绯闻、奇炫,走向 尊重、淳朴、本真,尽力传递普通选手的真情、真心、真智及不离不弃、矢志向前的逐梦精 神,展示全球化视野下饱含中国当代特色与文化质感的国民形象,其中评委起到议程设置作 用。他们慰藉弱者、鼓励怯者,让弱势群体触摸梦想。谐谑、宽容、张扬的周立波代表当代平 民文化,善感、多情、母性的伊能静代表传统伦理文化,苛刻、冷峻、深邃的黄舒骏代表艺术 审美标准,他们很少用“狭隘的胃口”来压制大众,力图用宽松柔性的评价基调肯定来自中国民 间的丰富的精神追求。类似“羌族小煞”杨迪、“变脸奶奶”李红沁、“袖珍女孩”、“菜花甜妈”、 “时尚七太”、“潮爷”钟秀全等草根生态得以凸显,并以其诙谐、洋溢个人性情、充满表现欲望 的叙述打动观众,代表当下中国越来越现代的有更高的精神追求的新国民形象,是中国社会进 步的缩影。文化的活力来自人的活力,也来自对各类异己生存范式与生活形态的认同。国民形 象的多元并不会消解国家形象的庄严,反而有助于中国式主流价值观的国际输出与文化软实力 的全球呈现。在东西方达人话语的碰撞中,《中国达人秀》用情性、智慧、真诚、宽容、和谐 的东方话语策略向世界传播丰富多元的中国国民生态,使中国草根民众得以在绚丽的舞台上获 得尽可能多的人生选择,寻找到适合自己的生命造型与思想新装。像《中国达人秀》第一季中 钢琴王子刘伟的“个人化”奋斗历程与精神成长史就不断被西方媒体“扩大”,成为绵延于西方主 流媒体的文化风景。澳大利亚《北区新闻》(Northern Territory News)报道:一个无臂的中国 钢琴家在中国达人秀上用他的脚趾头弹奏了一曲经典的《梦中的婚礼》,震惊了中国观众;① 《泰晤士报》(Times)报道:他的天才使人们注目于隐藏在公众视野背后的中国残疾人群 体,近年来许多中国残疾人演出团体都在世界顶级音乐厅演出过。②美国 ABC 广播报道:这 里有一位真正让人吃惊的年轻人。23 岁的刘伟幼时因为触电而失去胳膊,但他一直梦想成为 一名音乐会的钢琴师。现在他赢得《中国达人秀》的冠军,被公认为一名敢向任何不可思议的 困难挑战的国际英雄。③这些关注刘伟的奋斗精神与成功历程的西方报道,说明《中国达人 秀》力图呈现的个人化与草根化叙述策略是成功的,它已成为西方世界了解当代中国民众生 活、心理状态的窗口之一。 在表现国民多元文化诉求的时候,《中国达人秀》非常注重中国化的叙事策略。如通过众 多传统民间绝活的演绎(如薛巧萍的“耍牙”、汤康敏的“口弦”)体现出中国文化的悠久内涵与 当代传承、复兴的可能。张颐武就认为《中国达人秀》唤醒了“文化传承和独特的民间流传的 记忆”,展现了“民间文化的活力和生命”。刘康也称《中国达